園區平面圖
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主殿
主殿
「四面佛祖」佛性仁慈，溫文儒雅，謙恭必敬，義、禮、智、信五綱常。
民間俗稱的「四面佛祖」即是道教敬祀的「圓明斗姥天尊」稟一炁玄元之象，應無極生太極持日月兩輪，應陰陽象兩儀；八臂垂雄，應八卦；四頭磊落，應四象；其四面主福、祿、壽喜，因而衍生「四面佛祖」尊稱。
佛經紀載「大梵天王」以慈、悲、喜、捨四面區分，亦庇佑蒼生之職責。
朝拜「四面佛祖」所需要貢品；清香、蠟燭、金紙、鮮花、素果、餅乾等。
第一面：祈求風調雨順、國泰民安、闔府迪吉、平安順利。
第二面：祈求財源廣進、招財進寶、金榜題名、加冠晉級。
第三面：祈求永結同心、幸福美滿、喜得麟兒、子孫昌盛。
第四面：祈求延年益壽、身體健康、元辰光彩、萬事如意。
八臂法器：日光、月寶、經藏、杖杵、如意、淨瓶、佛珠、捫心。
日光所指：福星高照。 月寶所指：歲月交承。 經藏所指：道然自在。
杖杵所指：度量權衡。 如意所指：吉祥恩慶。 淨瓶所指：灑淨塵埃。
佛珠所指：佛法無邊。 捫心所指：剛正不阿。
B區
凌霄寶殿
玉皇大帝、三官大帝、王母娘娘、感天大帝、玉皇大帝、關聖帝君、九天玄女、林府夫人諸神佛等。祈求天官賜福，庇佑蒼生平安順利。
孔子殿
孔夫子、孟夫子、魁星夫子、文昌帝君、讀書功名、金榜題名。
太子爺
範例文字。
御事廳
人間設官廳，天庭設御事庭，議事地方。
媽祖婆
千里眼(高明)順風耳(高覺)出自封神演義。
千手千眼觀音菩薩殿
供奉千手千眼觀音、供桌前供文殊、普賢、觀音，象牙帶騎，精緻雕琢。
上帝公
收伏龜蛇將軍。
王爺公
三十六進士其中三位，溫、柳、金王爺，遊縣吃縣、遊府吃府，監察人間神明。
六十甲子
甲子太歲金辨大將軍。C區
C區
城門關七星橋：消災解厄、逢凶化吉、年格順遂平安橋。
D區
遊地府
供奉東獄大帝、霞海城隍爺、地藏王菩薩、過奈河橋後供奉十殿閻君，是非分明、洞察人間善惡、積善德、論困果的地方 。
上天堂
我們對於其認知，大多“源於”經書的記載、傳道者的勸世警戒，不過我們對此應該懷有這悲天憫人之心。懷有一顆善良悲天憫人之心,你相信祂存在、祂就存在，若不相信，卻也無法驗證反駁，祂就是在我們生活中應驗著。不同宗教信仰間都會有類似的說法。
婆姐娘娘
花公李賜叔、花婆祝三娘，主掌胎神者男英俊女美貌，仔好睡好養飼，乖乖長大成人。E區
臥佛殿
釋迦牟尼佛、藥師如來佛、阿彌陀佛、盤涅座相，菩提本無樹，明鏡亦非台、色者空、空者色、本來無一物，何處惹塵埃。
斗姥元君殿
值年太歲:金剛宮天官燈，其實是天官賜福燈,年度安太歲、光明燈全省獨一無二的夔首拜斗。
元辰殿
慈心仁聖大帝、翠玉九龍盤、瑪瑙玉時鍾、玉龍船、玉觀音、玉笑佛等諸神佛。
五百羅漢殿
敲鑼大富貴、延壽招財、平安鑼、賜財賜福鑼。F區
F區
八字娘娘
主司新生兒出生時辰。為人準父母向八字娘娘祈願，讓小寶貝出生擁有一副最佳命格的好八字。透過八字娘娘轉化先天八字之不足，以加強後天八字的轉化與提升。
註生娘娘
掌管授子、懷孕、生育，以及保佑孕婦、產婦及襁褓、幼嬰、兒童之神自古以來一直是婚後不孕或懷孕保胎婦女所信奉。其信仰廣泛普及於各地，本省民間俗稱「註生媽」，乃天界專司人間生兒育女之神。註生娘娘左手執註生簿，右手持註生筆，象徵其記錄家家戶戶生兒育女、子嗣傳承之事。臨水夫人
又稱「順天聖母」、「順懿夫人」，姓陳名靖姑，生於唐代。年少時異常聰穎，具有通靈法術之能力，長大後嫁劉杞為妻。當時閩南一帶旱象不解，陳靖姑雖已懷孕數月，心懷悲天憫人之心，有孕在身仍不顧己身安危，設壇祈雨施法，隨即普降甘霖解除旱象，然施法期間卻因驚動胎氣而導致流產死亡，年僅二十四歲。昇天前發下宏願：「立誓要做助產神，專門救助難產婦女」！
月老星君
又稱月下老人，亦簡稱「月老」、「月老公」因牛郎與織女七夕鵲橋會之典故，月老星君居於其中，民間乃將月老星君視之為「婚姻神、媒神」，為道教專司男女感情婚姻之神。造型親切慈悲、白鬍髯髯、面泛紅光；左手執姻緣簿，右手持拐杖。祈求月老紅線均須向月老星君祈求，擲筊有一對聖杯，即可虔心自取月老紅線，在香爐上過爐三圈，男生戴左手，女生戴右手，最少戴三天，再置入隨身皮包或皮夾，以佑心想覓得良緣。